经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）
（）是今文经学的最后一位大师。
湖南人魏源主持编译了《海国图志》和《皇朝经世文》等著作。
东汉经学大师班固为“三礼”作注，广泛地吸取了古文经和今文经的成果，使“三礼”并称，成为礼学著作的基础。
“今文经学”最注重的经典是什么？
标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是（）
下列选项中，属于汉代今文经学的《诗》有（）。
今文经学的诠释对象是（）。
章太炎是今文经学的最后一位思想建构者。
今文经学的最后一位思想建构者是章太炎。（）
今文经学和古文经学分别是用什么字体书写的？
（ ）是今文经学的大师，长于“春秋学”，建立了“天人感应”说。
对儒家传统经典比较本分的进行解释，不加以发挥是今文经学的做法。
（ ）是今文经学的大师，长于“春秋学”，建立了“天人感应”说。
《海国图志》和《皇朝经世文》等著作是湖南人魏源主持编译的。（）
湖南人魏源主持编译了《海国图志》和《皇朝经世文》等著作。（ ）
今文经学的最后一位大师是（）。
章太炎是今文经学的最后一位思想建构者。（）
龚自珍和魏源是19世纪中叶今文经学运动的积极倡导者。今文经学派推崇______，对经典的解释着重探求其中的______，从而同古文经学派注重______的学风对立起来。今文经学运动提倡______，即要求把学术研究和现实政治联系起来，通过对古代典籍的解释，评论时政，应对当前的社会问题。
魏源出于对鸦片战争失败的反思，编写了《皇朝经世文编》一书，详细介绍了 5大洲九十多个国家的历史地理知识，为国人提供了关于世界的崭新概念，并提出 “师夷之长技以制夷 ”的口号。()
标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合、统一经学建立的完成的一部著作是()
【填空题】两汉经学对中华学术的影响至为深广，即以两汉的文字学而言，也是随着经学的发展逐渐建立起来的。今文经学派的创始人是 ；古文经学派的创始人是 。
米斯·凡德洛是（）的最重要大师之一
