在伦理学中，作为专门问题纳入道德规范体系加以系统研究的道德范畴，一般是指广义的道德范畴。
所谓（）是指人的一种心理活动的预先准备状态。
人的全面发展是指人的智力、体力和道德的平均发展。
诚信作为一种道德准则在构筑市场经济环境的历程中起着（）重要作用。
知识构成要素包括：（）、（）和（）。符号表征表明作为人类的认识成果，任何知识都是以特定的符号作为表征的。知识的逻辑形式是指人认知世界的方式，具体包括知识构成的逻辑过程和逻辑思维形式。知识的意义是其内具的促进人的思想、精神和能力发展的力量，是知识与人的发展之间的一种价值关系。
关于诚信，人们一般给出的界定是：诚信是诚实和守信的两方面的统一，是指人的（）的品质。
罗洛・梅认为存在是指人的具体存在，即作为（）主体的个人存在。
诚信是人们诚实守信的品质与人格特征，它属于道德范畴，是一种社会公德，一种为人处事的基本准则。
仪容主要是指人的容貌。容貌不仅仅是个人形象问题，也是电信营销员讲究职业道德的具体表现。
人的自然属性是指人的相互依存性、（）、道德性以及劳动中的合作性等。
人格特质是指人的性格、气质、能力等特征的总和，不包括个人的道德品质。
诚信作为一种道德规范自古强调自觉，即所谓（）。
仪态是指人的姿势和风度，人们往往首先通过一个人的仪态来判断他的（）和其他方面的修养程度。
（）是指人的劳动能力，即人的体力和智力的全面、和谐、充分的发展，还包括人的道德的发展和人的个性的充分发展。
诚信作为一种道德规范自古强调自觉，即所谓（）
“健康素养是指人的一种能力”，这种能力包括：获得和理解基本的健康信息和服务，维持并促进自己的健康。（）
道德作为一种特定的社会意识形态属于（）范畴。
中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养和创造分别属于（）改造的范畴。
作为一种道德，诚信明显地表现出了它的主体性特征，即它是作为道德主体的人所做出的一种（）的选择。
人体媒介是指人的什么作为信息显示物？（ ）
（）是指人的内在品质和质量,是在遗传素质基础上,受后天环境、教育的影响，通过个体自身的体验认识和实际磨练,所形成的比较稳定的、内在的、长期发生作用的基本品质结构,包括人的思想、道德、知识、能力、心理、体格等
道德属于社会意识形态的范畴，道德一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”，按”礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。
（)在心理学上称为“形体语言”，是指人的肢体动作，是一种动态中的美，包括面部表情、手势、坐资、站姿、走姿等，是风度的具体体现。
14、孟子浩然之气，它是指人的道德修养达到一种正义凛然的精神状态。
