即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。——鲁迅。下列名句蕴含哲理与此相同的是（）。
《韩非子·喻老》中有言“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”。下列古语与之蕴含的哲理相一致的是（ ）。
《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。
鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是（）
经学是中国文化史上一门以（）为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经，战国时初具规模，两汉时大兴。唐为义疏之学，清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外，还要诠释文字，考订名物典章制度，故又称训诂考据之学，或简称汉学。
清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳”。张潮所言蕴含的哲理是（）。
“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)蕴含的哲理是（ ）。
鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是（）
客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ ——选自《前赤壁赋》 这段文字阐发了什么哲理？
对经文所蕴含的哲理进行阐述的是？（）
客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？ ――选自《前赤壁赋》 作者阐发这一哲理的针对性是什么？
鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。其中蕴含的哲理是（ ）。
汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）
清代徽州朴学，主张回归汉学，是对以朱熹为代表的宋学的一大反动。
魏晋清谈指的是魏晋时代的贵族和知识分子以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，以讲究修辞技巧的谈说论辩为基本方式而进行的一种学术社交活动。（）（1.0分）
《周易》的《系辞下传》：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”这是对“噬嗑”卦的阐发。其蕴含的哲学道理是
汉学以训诂为特征，而宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。（）
鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这一评论蕴含的哲理是
“君子和而不同，小人同而不和”，“和而不同”所蕴含的深刻哲理是()
【多选题】荀子在《天论》中提出“制天命而用之”，这句话蕴含的哲理有（）。
公务员考试题库：清人张潮在《幽梦影》中说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”张潮所言蕴含的哲理是（）。
将中国经学史分成汉学／宋学两种形态的是（)
汉学又称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代（也包括元明)程朱和陆王两派的
【判断题】魏晋清谈指的是魏晋时代的贵族和知识分子以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，以讲究修辞技巧的谈说论辩为基本方式而进行的一种学术社交活动。（）
