组织文化是出于一定社会经济文化背景下的组织在长期发展的过程中，逐步生成和发展起来的日趋稳定的独特的价值观。我们通常说的组织文化有四个层次，这四个层次是表层的物质文化、浅层的行为文化、中层的制度文化、（）。
国内外学者关于组织文化的争论有三层次说，两元说和（）。
近年来有些学者认为，广义文化应该包括如下层次（）。
马斯洛认为人的需求有5个层次，以下答案中其顺序满足依此递进的是（）。
认为教育即文化或教育即高度的文化的学者是（）。
化是社会价值系统的总和。主要包含器物、制度和观念3个方面，涵盖经济制度、社会制度、意识形态的方方面面。从外延上讲，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等内容。文化和文明有时候在用法上混淆不清。有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。以下哪几项是文化的特征？（）
中外学者一致认为，划分货币层次的重要依据是金融资产的()。
有学者认为，康有为颠覆了儒家的正统经学史学，这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮，不仅包括政治革命，而且包括社会革命和文化革命，据此可得出的结论是（）
化是社会价值系统的总和。主要包含器物、制度和观念3个方面，涵盖经济制度、社会制度、意识形态的方方面面。从外延上讲，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等内容。文化和文明有时候在用法上混淆不清。有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。以下选项你认为哪项不是文化的主要特性？（）
组织文化是相对稳定和持久的，组织文化有四个层次，下列不属于组织文化的是（）。
中外学者一致认为，划分货币层次的主要依据是金融资产的()。
近年来，有海内外的专家学者和产业领头人为中国文化产业号脉，认为相互模仿和抄袭是我国刚刚起步的文化产业的症结所在。解决这一问题的根本措施是（）
有学者认为，任何文化都可以纳入仪式来研究。
中国的一位著名学者，把文化比喻为人的生命，认为文化是国家或民族生活的绵延。这位学者是（）
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是（）
有学者认为，任何文化都可以纳入仪式来研究。（）
对于张謇实业的成功,学者张开元认为有这样几个条件,分别是()。
马斯洛认为人的需求有5个层次，即生理需求、安全需求、（)、受尊重需求、自我实现的需求。
需要层次理论认为人的需要分为5个层次，它们从低到高的了顺序是（)。
中国是否存在史诗？一代一代的学者投身其中，有学者极力通过考古文献的材料支撑来证明中国存在史诗。可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相媲美；也有学者提出史料反驳。认为中国并无史诗。其中，中山大学教授林岗在《20世纪汉语“史诗”问题探论》提出了很有见地的观点，质疑这个学术公案背后实质存在着文化话语权问题，即以西方的史诗作为标准来度量中国的文学类型本身就体现了中国文学的盲从心理。更深层次地说，是中国文化20世纪以来在西学东渐风气之下逐渐在失去自身民族文化的自信心。 “这个学术公案”指的是（）。
马斯洛认为人的基本需要从低级到高级可归纳为5个层次，即（)、（)、（)、（)、（)。
化是社会价值系统的总和。主要包含器物、制度和观念3个方面，涵盖经济制度、社会制度、意识形态的方方面面。从外延上讲，具体包括语言、文字、习俗、思想、国力等内容。文化和文明有时候在用法上混淆不清。有学者提出区别，文明偏在外，凡是政治、法律、经济、教育等生活上的表现，以及工艺与科学的成果，可以认为是文明的表现。至于文化偏在内，偏重于精神方面，包含了宗教、哲学、艺术等思想与习俗。以下选项你认为哪项不是文化
新文化运动期间，有学者认为我国传统文化可以救西方之弊，强调对本国文化必须有“确信”，但又不能“自封自囿”要“以彼之长，补我之短”。对该学者思想理解准确的是（)
有学者认为，教师职业有三个层次的境界？（)
