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对陶渊明《归园田居》“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”诗句的理解有误的一项是()
A . A、表达厌倦官场、向往自由的生活态度
B . B、鸟儿热爱自然,人们应保护自然
C . C、“羁鸟”、“池鱼”的喻意诗官场的狭隘、禁锢
D . D、树林、深渊的喻意诗田园的广阔、自由
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下列对“收拾金瓯一片,分田分地真忙”诗句的理解,错误的是
A . 该诗句的创作背景是第二次国内革命战争时期
B . “分田分地”的实质是确立农民个体所有的土地制度
C . 该诗句描述的景象发生在闽西地区
D . 当时苏维埃政权的基本任务是”打土豪,分田地“
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以下对上课导入方法理解错误的一项是()。
A . "今天我们这堂课主要学习文言通假字的知识",运用了"明确目标"的方法
B . "请同学们上课前,先仔细阅读课文第三段",运用了"激活生活经验"的方法
C . "在学习课文之前,我们先来看一段有关录像",运用了"创设情境"的方法
D . "在上课前,我们先将上一节课的内容,简单复习一下",运用了"复习旧知"的方法
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对班级授课制种下的教育祸根理解错误的一项()
A . 教育使不同的人具有个性差异
B . 消磨了学生的学习主动性
C . 建立师生间的尊卑差异
D . 消磨学生个性
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对诗句“战士军前半生死,美人帐下犹歌舞”理解错误的一项是( )。
A . 本诗是一首汉乐府诗歌
B . 这是一首边塞诗
C . 这句诗歌与杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”有异曲同工之妙
D . “半生死”指死生各半,谓出生入死,英勇奋战
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以下对企业文化含义理解错误的一项是()
A . 企业文化是企业内部在长期管理过程中形成的,是企业领导人个性品格的放大。
B . 文化属价值观层面的范畴,企业文化自上而下可以分为信仰、价值观、团队氛围三个层面。
C . 企业文化是企业的基因,是企业的血液
D . 企业文化培训解决的是知道的问题,企业文化只有认不认同的问题,没有中间选择,是不容讨论的。
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下列对个人资产负债表的理解错误的一项是()。
A . 资产负债表的记账法遵循会计恒等式“资产=负债+所有者权益”
B . 资产负债表可以反映客户的动态财务特征
C . 资产和负债的结构是报表分析的重点
D . 当负债高于所有者权益时,个人有可能出现财务危机的风险
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下列选项中,对结构抗震等级理解错误的一项是()。
A . 建筑结构的抗震等级根据抗震设防类别、结构类型、烈度和房屋高度四个因素确定
B . 7度设防时,框架结构的抗震等级划分以24m为界限
C . 有少量框架的剪力墙结构应按剪力墙结构确定抗震等级
D . 裙房与主体结构之间设抗震缝时,其抗震等级应按主体结构确定
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下列对剪重比概念理解错误的一项是()。
A . 剪重比指楼层水平地震剪力标准值与该层及以上各层重力代表值之和的比值
B . 限制剪重比主要是为了防止计算得到的楼层水平地震剪力偏小
C . 剪重比越大,楼层水平地震剪力越小
D . 剪重比主要针对基本周期较长的高层建筑
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下列对婴儿教育的最终目标理解错误的一项是()。
A . A、尊重每个婴儿发展的个体差异
B . B、设计能够促进婴儿个体各领域发展的教学计划
C . C、促进婴儿在原有水平上的提高和发展
D . D、促进所有婴儿在统一水平上的提高和发展
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对蔡元培的教育独立思想,理解错误的一项是()
A . 教育经费独立,不得挪为它用
B . 教育行政独立,不属于政府部门,而由教育人士主持
C . 教育权脱离国家而独立
D . 教育方针稳定,不受政治干扰
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对下列诗歌的内容与思想感情,理解错误的一项是( )
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对下列诗句的理解,不恰当的一项是( )
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下列对课文内容的理解错误的一项是
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对《将进酒》中的诗句的解说,错误的一项是()
A.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。将人生由青春至衰老的全过程说成朝暮间是,把本来短暂的人生说得更短暂
B.人生的意须尽欢,莫使金樽空对月。表现力作者积极的思想;人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月,因为人生寿命如黄河之水流入海,一去不复返,因此,应及时行乐,莫负光阴
C.天生我才必有用,千金散尽还复来。是诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言,流露出怀才不遇见人渴望用世的积极思想感情
D.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。诗人以河水一去不返喻人生易老,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
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下列对北宋重文轻武政策理解错误的一项是()
A.扭转了五代十国时期尚武轻文的风气
B.杜绝了朝廷兵变的情况发生,有利于政权的稳定和社会安定
C.不利于中国古代思想文化发展
D.造就了宋朝科技发达、人才辈出的文治局成
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请指出对“绘事后素”的理解明显有错误的一项是:
A.即“绘事后于素”,在素白的底色上绘画五彩,比喻在忠信品质的基础上树立礼的文明规范,就能够顺理成章。
B.即“绘画之事后素工”,绘画填色之后,用白粉勾边,颜色感一下子就彰显出来,比喻仁义智信如果有了“礼”的加入,就平添了丰富的内涵和一种形式感。
C.庄姜天然的美丽,精致的容颜,一旦有了端庄持礼的涵养,立即焕发出仪态万方、光彩照人的优雅气质,人的一切品质都好像被“礼”所照亮。
D.绘画填色之后,发现颜色有误,即以白粉涂抹修改,比喻人的行为有过失,应当用“礼”的规范来纠错,才能归于正道。
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下列对文中划线句子含义的理解,错误的一项是()
A.人的社会价值与自我价值是统一的
B.社会价值与自我价值之间不存在矛盾
C.为人类造福能实现人的自我价值
D.为人类造福需要提高人的自身素质
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对小说主题理解错误的一项是()
A.对美国虚伪庸俗的社会习俗进行了讽刺
B.对伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育和批判
C.以平实的笔调描写了少年儿童遵规守纪的心灵
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下列对诗句中字词的理解错误的一项是()
A.篱落疏疏一径深中疏疏的意思是稀疏
B.四时田园杂兴中的兴读xìng,是高兴的意思
C.白发谁家翁媪中的翁媪指的是老翁和老妇
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下列对诗句的分析和理解 , 不正确的一项是 ()
A.“ 静女其姝 ” 表现了女子美丽 ;“ 爱而不见 ”, 女子如此捉弄小伙子 , 让人觉得女子虽可爱却 也有些许可厌 。
B.“ 搔首踟蹰 ” 表现了男子老实 、 憨厚 、 痴情 , 描绘出小伙子焦灼 安的情态 。
C.“ 彤管有炜 , 说怿女美 ”, 彤管虽熠熠发光 , 并不见得有多美 , 主要因为它是美人送的 , 爱屋 及乌 , 令小伙子无比喜欢 。
D.“ 洵美且异 ”, 小伙子对普通的荑草大加赞美 , 因为荑草是静女跋涉郊野亲手所采 , 物虽贱 而情却深 。
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“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,对上述诗句中运用的典故,理解比较正确的一项是()
A.写出异族侵略者在佛狸祠下举行祭祀,不可一世,表明这是历史上的耻辱。
B.写出异族侵略者在佛狸祠下寻欢作乐,气焰骄横,表明陷于异族统治之下的当地百姓,处境凄惨。
C.写出宋朝百姓在佛狸祠下迎神致祭,慨叹人们竟忘却了历史上的耻辱。
D.以“元嘉草草”造成侵略者竟在侵占地区建宫设庙、迎神致祭的惨痛后果,警告韩侘胄切勿草率出兵。
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下面对有关诗句的理解不正确的一项是()
A.初日照高林中的高林兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情
B.竹径通幽处,禅房花木深中的幽和深准确描绘出后禅院的幽深静谧,在这种氛围中,自然会有一种超凡脱俗之感
C.山光悦鸟性,潭影空人心中的悦和空是使动用法,写出古寺清新明丽、幽深静谧的环境,使鸟儿为之喜悦;潭水平静映出倒影,使人心更加空静
D.万籁此俱寂,但馀钟磬音中的钟磬之声打破了周围的宁静,把诗人从清幽、超脱的意境中带回现实
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下列对诗文理解错误的一项是()
A.《竹里馆》表达了作者自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力
B.《春夜洛城闻笛》全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。悠扬的笛声乘着春风散落全城,伤离惜别的曲调,勾起诗人无尽的乡思
C.《逢入京使》诗人在远赴边塞的途中,偶遇返京使者,思乡之情奔涌而出,不可遏制。诗中以平实的语言,抒写报国与亲情难以两全,以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感
D.《晚春》一诗中诗人对“杨花榆荚”的揶揄,认为榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,却不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。诗人用比喻手法从花草树木的角度来写对春天的留恋,寄寓着珍惜最后的美好时光,尽情舒展生命的本色