1870年，史皮尔在一书中说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级„„它不主张任人唯亲。”材料所评论的是中国的（）
阿多科克在《希腊城邦的成长》一书中说：“这些城邦显得具有某种个性，这种个性愈是高度发展，愈是强烈地被意识到，就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它„„每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治，要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的特点是（）
易中天在《帝国的终结》一书中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”“秦虽死犹存”的内容不包括（）
《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。”“新的发展”的主要原因不包括（）
一书中说：“17、18世纪时，英国的纺织业靠着差不多100%关税的保护，避免了廉价的印度纺织品的进口冲击。直到成为全世界生产效率最高的国家，英国才拆掉这些壁垒。即使在19世纪末自由贸易的鼎盛期，印度作为英国殖民地，仍然是自由贸易的禁区，多种工业品的市场基本上只准英国人插足。”材料旨在说明（）
阿克顿《自由与权力》一书中说“路德和加尔文的宗教改革强调的是宗教信仰中‘个体的自由’”，这里的“个体的自由”的本质涵义是（）
罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农－手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选下列哪一不平等条约（）
托克维尔在《旧制度与大革命》一书的前言中说：“我敢说，在（没有自由的民主社会）中是绝对见不到伟大的公民，尤其是伟大的人民的，而且我敢肯定，只要平等与专制结合在一起，心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。”下列说法最符合作者本意的是（）
《全球通史》一书中说：“英国资产阶级革命的根源可以在国会和斯图亚特王朝之间的冲突中找到。”其“根源”指的是（）
托克维尔在《论美国的民主》一书中说：“当一个国家开始规定选举资格的时候，就可以预见总有一天要全部取消已做的规定，只是时间有早有晚而已。”在他看来（）
英国人巴特曼在《揭开我们时代军事奥秘的人》一书中说：“毛泽东是掌握打开我们这个时代军事奥秘之锁（）的时代人物。”
学者坎迪斯•古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是（）
拉尔夫在《世界文明史》一书中说：“明清时期，商业革命和技术进步都未能给中国带来彻底改变社会的革命影响。”二者未能彻底改变中国社会的根本原因是（）
美国谈判协会会长尼尔伦伯格在《谈判的艺术》一书中说：“婚姻是一个历史悠久的谈判主题。”以下哪个选项能够推演出这个结论（）
霍布豪斯从社会的角度列出的自由主义的要素中不包括（）。
（ ）在其《丝绸古道上的文化》一书中说：“丝绸之路东段最重要的文化中心，就在位于中国甘肃西部的对中国文化起着决定性作用的敦煌，这是进入中国的大门。”
哈耶克和霍布豪斯认为自由主义的第一步是要求什么?()
在霍布斯看来,人有保全自己生命的自由。()
一种极端个人主义和极端专制主义之间的一个矛盾在霍布斯的政治哲学里有所体现。()
在霍布斯看来，人有保全自己生命的自由。（）
马克思在《资本论》中说：“托马斯·莫尔在他的《乌托邦》一书中谈到一个奇怪的国家，在那里，‘羊把人吃掉了’。”这个奇怪的国家是？
爱因斯坦在《物理学的进化》一书中说到,我们有两种实在,（）
前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基在《家长教育学》一书中说，孩子道德教育的源泉以及根部在于（）的智慧
美国著名行政学家LD怀特在其1926年所著的（）一书中说：行政乃是为完成某种目的时，对许多人所作的指挥、协调和控制。
