智能网中，如果一个物理实体我们称之为SSP，则它必须具有以下哪些功能：（）。
康德认为，如果科学知识具有普遍性和必然性，那么先天和后天是可以结合的。
（）是单纯经验的判断不带有任何普遍性和必然性。
如果把所有可能出现的结果组成一个集合，这个集合我们称之为()。
康德认为，知识如果是对对象的符合，那么外部对象如何进入人的头脑形成观念，我们无法解释；而且即使外部对象可以进入头脑，也无法保证这些观念就是必然而普遍的知识，因此符合论的真理观是有问题的。
如果一个行业的收入弹性系数大于1，我们可以判断，随着国民收入的提高，则（）。
康德认为人的美感既是个别具有普遍性和必然性，他称之为“（）”。
“向天综合判断”不具备普遍性和必然性。
如果一个综合判断带有普遍性和必然性,我们可以称之为先天综合判断。()
经验论可以解决普遍性和必然性的问题。()
假如一个综合判断带有普遍性和必然性，我们可以称之为先天综合判断。
单纯的“后天性判断”具有普遍性和必然性。
原理移植法告诉我们，技术原理本身都带有一定的普遍性和通用性，因此可以根据不同的要求和目的作移植创造。
康德认为分析判断具有普遍性和必然性，是因为分析判断是先天的。（）
康德认为，分析判断是先天的，具有普遍性和必然性，但不是严格定义上的知识。
康德认为，如果科学知识具有普遍性和必然性，那么先天和后天是可以结合的。（）
下面哪一项是单纯经验的判断不带有任何普遍性和必然性?()
如果一个网页上的文字内容无法复制，我们可以先截图，然后把图片放在一个文字识别网站或文字识别软件中进行识别。（)
逻辑判断每道题先给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的，要求你根据这段陈述选择最相符合的选项。注意：正确的答案应与所给的陈述相符合，不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我的眼睛里，我何以产生视觉经验。况且他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。 下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳？()
苏格拉底说，如果我们要出海，那么我们肯定会找经验丰富的船长和水手；如果我们要看病，那么我们也必然会找医术高明的医生。从侧面可以看出苏格拉底（）
“如果我们不能认为历史上的而一切变化都是偶然和无意义的,它只是荒诞现象在时间顺序上的堆积,那么关于历史的描述就必然包含了价值判断。” 你认为作者提出的“价值判断”,是“谁”对“什么”做出的价值判断？
哈弗大学生物学家马丁·诺瓦克写道：“合作是进化过程中创造力的源泉，从细胞、多细胞生物、蚁丘、村庄到城市莫不如此。”人类在力求迎接全球新挑战的同时，必须找到新的合作方式。利他主义必须是合作的基础。 愿意无私向他人伸出援手，提升了我们和子孙后代的生活品质。事实上，这甚至可能是生存的必要条件。我们必须敏锐地意识到这一点，并尽可能让更多人知道。 当前，人类面临着三项重要挑战：确保所有人拥有体面的生活条件、提高生活满意度同的时间框架。我们担心每年的经济状况；我们关注自己终生的幸福；而我们对环境的忧虑，则主要是为了子孙后代着想。 但奉行利他主义原则需要进行取舍。即使自己有可能从中受益，负责任的投资者也绝不会轻率地利用客户一生攒下的积蓄进行冒险投机；一位充满爱心的公民总是先想到自己的行为会对社会造成何种影响；无私的一代会处处关爱地球，而这恰恰是为子孙后代留下一个宜居的世界。利他主义让所有人都能更好地生活。 以这样的眼光来看待世界似乎过于理想化，毕竟，心理学、经济学和进化生物学普遍认为人类的本性同样是自私的。但过去30年的研究表明，真正的利他行为确实存在，而且可以超越亲属和社区，兼顾人类甚至是其他物种的普遍福祉。此外，利他主义者并不一定会因善举而受损；相反，在自私者为自己和他人带来痛苦的同时，利他主义者往往会间接受益于自己的善举。 研究还表明，个人可以学会利他的行为方式。神经学家已确定了利他主义的三个组成部分，每个人都可以通过学习来最终掌握：理解并分享他人的感受的同理心、希望传播快乐的慈爱心和希望减轻别人的痛苦的同情心。 社会也可以向利他主义转化，这样的社会甚至可以有比自私型社会更美好。对文化演变的研究表明，人类价值观可以以超过人类基因的速度发生变化。因此，如果要建设一个充满关爱的世界，我们必须先意识到利他主义的重要性，接着需要在人与人之间培育利他主义，并推动社会的文化变革。 文中引用马丁·诺瓦克的观点是为了强调合作的 ①普遍性②重要性③相对性④偶然性⑤阶段性
