真实的东西一定是美的、简洁的。这种观点是哪个学派的观点（）
所热爱对象的遗失破裂以及与盼望东西的幻灭相联系的情绪体验叫做（）
整顿就是将有用和无用的东西分开。
有用的东西都是有趣的东西。
在5S活动中，对生产与运作现场的各种物品进行彻底的清理，把长期不用和报废的物品全部、干净地清除出去，对有用的东西，按实际需要，摆放好，这种活动称为（）。
亚历山大东征从客观上促进了东西方之间的联系，双方贸易往来更加频繁，许多希腊人移民到了西亚，其生活方式、风俗、语言和文字由此传入东方，同时西方也从东方汲取了不少文化养分。经这一途径，希腊和与东方文化获得了直接交流和融合的机会。
“0.618法”可以启发我们，美的东西和有用的东西之间，常常是有联系的。（）
“你们根本没有权利和资格判断你们学的东西有用还是没用，因为你们根本就不知道这些东西将来有什么用”是下面哪一位的观点：（）
“美的东西”和“有用的东西”之间没有联系。()
没有用的东西一定不是资源。
美的东西和有用的东西是相互冲突的
美的东西与有用的东西之间，是没有联系的。
长安城皇城南面春明门与金光门之间的东西横街，是全城东西向的主要干道。
宗白华认为,月亮能够使不美的东西变成美,使粗陋的东西变得不粗陋。
导游员在讲述故宫太和殿广场时说,太和殿广场东西宽200米,南北进深130米,两者之间的比值是0.65,给人以开阔和美的感受。该导游的这种讲解方法属于
旅游客体往往与景点，资源等物化的东西联系在一起
最早区分“美本身”与“美的东西”的人是（）
“越有用的东西越值钱”。这一说法对吗？为什么？
美的东西与有用东西直接，常常有联系。
真正美的东西，都是充满了感情的．面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的．正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流．
真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正因为这样，感情这个东西常常是隐秘的，人与人之间难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻；然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。
所热爱对象遗失破裂以及与盼望东西幻灭相联系情绪体验叫做:（)。
（）是在工作现场区分要与不要的东西，只保留有用的东西，并做好标识进行管理
