《论语》中提出了“教学相长”“因材施教”等教育思想，对中国教育产生了巨大影响。我们可以把它看作一部较为完善的教育学论著。
“因材施教”是中国古代最著名的教学思想。
中国古代主张尚贤的思想家有（）
春秋战国时期是古代中国从贵族政治向官僚政治的转型期，墨子思想中与这一时代趋势相关的主张是( )。
春秋战国时期是古代中国从贵族政治向官僚政治的转化期。墨子思想中与这 一时代趋势相关的主张是（）。
无论是在中国还是在外国，古代思想家、教育家的教育主张，只是他们的哲学思想或政治思想的组成部分，还没有分化出来形成一门独立的学科。
古代中国的教育学思想中主张“道法自然”的是（）
2011年12月12日晚，第六届孔子学院大会开幕式在北京国家大剧院举行。孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，其作为思想家的主张是（）
教育学的萌芽阶段，古代思想教育家的观点和主张概括起来主要有（）。
古代中国的教育学思想中主张“道法自然”的是（）。
他是中国古代著名的思想家，政治上主张施行仁政，提出“民贵君轻”的思想，反对“暴民”、“虐民”，他是（）
先秦时期儒家教育思想的总结性著作（）主张“长善救失”，强调了在了解学生特点的基础上因材施教。
我国古代主张“启发式”教学和“因材施教”的教育家是（）
作为儒家教育思想对立面出现的墨家教育思想，包含不少合理主张，尤其是其（）和（）的专门教育，是中国教育史上首先提出与实行的。
注重教育的后天培养，主张“有教无类”的中国古代教育家是（）。
《中华思想大辞典》说： “主张‘天人合一’，强调天与人的和谐一致是中国古代哲学的主要基调。”
《中华思想大辞典》说：“主张‘天人合一’，强调天与人的和谐一致是中国古代哲学的主要基调。”
在中国的古代管理哲学中，仁、道、法家都主张”元为而治”，这种管理思想也得到现代管理学家的承认和赞许，这一管理思想对我们最大的启示是（ ）
主张“有教无类”的中国古代教育家是孔子。（ ）
人治指依靠个人意志的作用来管理政权实行政治统治，是依靠统治者个人的权威治理国家的一种政治主张。在中国，人治思想源于儒家文化。德治是中国古代的治国理论，是儒家学说倡导的一种道德规范，主张用道德去感化教育人。德治是人治的理想模式。 根据上述定义．下列文言文中最没有体现人治思想的是：
孟子的教育思想和教学方法承认先天差异，但更强调“学而知之”，主张“有教无类”，重视因材施教（）
10、我国先秦时期，主张“有教无类”，倡导“因材施教”的教育家是（）。（2016年下半年真题）
我国古代由孔子的弟子辑录孔子的言论整理而成_________一书，其中反映了孔子“有教无类”、“因材施教”等教育思想。
